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尽量不打搅别人

随笔 时间:2018-05-07 我要投稿

  尽量不打搅别人,尤其是不随便打扰不想开罪你的朋友,就成为我们日常生活中的一门功课,以下的尽量不打搅别人相关文章,一起来阅读欣赏。

  尽量不打搅别人【1】
 

  出差路过某城市,到达时将近傍晚,有好几个小时等待转车。同行的同事说,我在这里有个好哥们儿,让他请我们吃晚饭。我问事先告诉人家没有,否则很唐突。

  同事说,你放心,凭我和他的关系,只怕他高兴还来不及。电话讲了很长时间,同事的?#25104;?#36234;来越不好看。最后他说,要不我请你,你再忙总要吃晚饭的嘛。结束电话,同事骂了一句?#21482;啊?/p>

  后来的旅途上一直是我在劝这位同事:也许人家真的忙得走不开;也许有更重要的聚会不便推辞;也许什么事也没有,就是没有心情。

  毕竟,每个人的私人空间都有自己做主的绝对自由,任何冒昧的“闯入”和“占有”都不能说是天经地义的。你的朋友有拒绝的权利,并没有必须接受的义务。何况人家“忙”,无论真忙还是假忙,?#23478;?#32463;给了你台阶,很礼貌了。

  为了让同事真正放下这次不愉快,我又把东晋大书法家王羲之的五儿子王子猷“乘兴而来,兴尽而返”的故事做了另一种解读给他?#22909;?#23376;?#21644;?#23376;猷某夜一觉醒来,看到大雪纷飞,一片洁白,吟咏起左思的《招隐诗》,忽然想起了画家、音乐家戴安道。

  当即起程上船,连夜去拜访远在剡县的戴安道。

  船冒着风雪行了一夜,?#25605;?#25140;安道家门前,他却又让船掉头返回。

  问他这是干吗呢,他说:我是乘着兴致来的,兴致没了自然返回,为什么一定要见人呢?

  魏晋人物往往神神道道的。笔记小说《世说新语》里记录的这个故事,人们耳熟能详,表现的自然是王子猷?#24066;?#20219;情的名士风度。

  但我以为,似乎也不能排除不想让朋友笑他轻狂的考虑,再说折腾了这一夜也该消停了。

  同事听了,?#35785;?#19968;笑。

  我讲这个故事的真正意思是想说,对真正的好朋友来说,见不见面并不重要。好朋友并不是拿来应酬的,重要的是在你人生要紧的时刻,他的情感和心灵是不是跟你在一起。

  至于一般意义的朋友就更不应该随意打扰。除非自己渴望见到的人,一个人正一心一意忙着自己的事,忽然被人突如其来地打扰,的确是很不爽的事。生活中我们自己也并不缺乏这样的经验。

  比较恰当的做法是事先打个试探性的电话,得到积极反应才说出自己的行止和意图。如果对方不便,自己也有转圜的余地。

  偶尔看到一则关于酒店员工的手册,把“不要在出?#35789;?#38388;时当众系裤带”和“不随意打搅和干扰别人”连在一块说,可见二者性质的相近。

  有人甚至专门设计出了既不想受别人打搅又不想关机而使自己的?#21482;怕?#21464;成空号的办法。可见免受不想开罪的人的打扰成了现代心理的一种。

  因此,不随便打扰别人,尤其是不随便打扰不想开罪你的朋友,就成为我们日常生活中的一门功课。在这方面我是有深刻教训的。

  有一次得到一位我很敬仰的作家的赠书,受宠若惊,竟至于忘乎所以,觉得书里作家自己画的插图不错,想也没想就去信,要拿自己的字交换对方的画。对方回信,只说眼下没有画画的想法,至于“交换”则一?#32622;?#25552;,很婉转很礼貌地给了回绝。

  我马上就意识?#25605;?#33258;己的可笑:别人干吗要给你画画,干吗要跟你交换?这些都没想好就冒失要求,那就只能是一种无理打扰。

  小孩读的《弟子规》就有“人不闲,勿事搅”,人家正在休息或做事还去麻?#24120;?#20154;家门上明明挂了“请勿打扰”还使劲敲门,人家已经说了无数遍“好的”还不肯挂电话……之类,都是不得体的。

  与人交往时,还是应该懂得察言观色,不能只想到自己而不顾及别人。那样最终受伤害的一定还会包括自己。

  尽量压低不打搅别人【2】

  校园的安保办法很好,学校有两个警察。宿舍门和宿舍大门钥匙只有住在宿舍里的人有。天天晚上10:00到第二天7:00是宁静时间。

  中午的中餐和昨天比拟的得?#25605;?#25913;良,孩子们吃完午餐后回教室?#20013;?#19978;课。

  5:30,我率领孩子们在草坪上围坐一圈开始。和海内“爱惜花草”不同,在美国草坪是为人服务的。我们一组一组开端了自己的presentation。

  孩子们的主题前期百怪,有的是关于校园中某个核心,有的是关于在这里上学的学生,有的是对于校园内cool的摩托和它们很cool的主人,据新东方国际游学(youxue.xdf.cn)相关负责人介绍。

  无论英语程度高下,每个孩子都做得很当真。在组与组presentation的空隙,我们做群体游戏,输了的男孩本人抉择3个人“泰山压顶”,女孩给大家唱歌舞蹈。

  时间过得很快,许玲老师给大家带了晚?#20572;?#21681;们在草坪上席地而坐?#23433;?#20102;一把。吃完饭后大家离开自在活动。

  孩子们做考察跟presentation的兴趣很高,不做完的孩子在吃完晚餐后的自由活动时间自动过来做,而且大家一致请求来日须要更多的自由运动时光来做交换。

  我们很愉快见到孩子们如斯健康阳光的状况。大家来到这里不仅是为了玩,更多的是为了宽阔眼界,广交友人,了解风土着土偶情,用英语和当地人进行交流。

  经过这多少天的学习和锤炼,他们已经不是刚来的畏畏缩缩,见老外就缓和的小毛头。除了交流上,他们的成长还体当初一些素质细节上。

  在开门后假如看到有人在后面不远处,他们会礼貌得扶住门等候,直到对方通过。

  晚上他们会留神自己谈话的声音,尽量压低不打扰别人。在接收别人服务后,都很天然地说谢谢。我们为他们而自豪!

  经过了昨天的生活和参观,孩子们对Cal Poly已经比拟熟习了。凌晨起?#39184;?#19968;在餐厅吃早饭然后可以自己直?#23588;?#25945;室。

  下战书3:30下课后,我们招集孩子一起在教室里开了一个小会,总结了这?#25945;?#22825;大家的状态并且交流了老师上课的情况以及孩子们的倡议。而后我们颁布了今天活动主题:交流。

  孩子们自由组合,起码两个人一组,最多四个人一组。每组有连个小时的时间在校园里去他们想去的处所,和老外进行交流。自选主题,能够了解各个设施应用的具体情形,亦可懂得美国大学生的学习生涯状况,学校的历史等等。

  在5:30我们将会在校园里大树下的荫凉地聚集围坐一圈一起进行交流。以组为单位用英语做自己调查成果的presentation,并且大家相互评分。孩子们高?#35828;?#21638;哮而去。

  经由了昨天的交流,老师们和孩子们的关联也越来越好,?#25105;?#36234;来?#25605;?#23401;子们满足。所以我们领队就可以出去“晃悠”了。我应用上午的时间在校园里拍照在学生中央写日志,往国内发?#22987;?#21644;照片。

  许玲老师办?#25628;?#26657;的洗衣卡后同一为孩子们洗?#36335;?#23401;子们只要交1美元就可以洗一?#25105;路?#25226;脏?#36335;?#20132;给许玲老师,然后许玲老师再把清洁的干?#36335;?#20132;流给孩子们。

  利用间隙时间,我们还去健身房接洽孩子们健身的事,对王家鉴,田琦,冯晟慧等篮球还不足以让他们耗光青春多余的精神。

  自由活动后,晚上我们又组织孩?#23588;?#30475;星?#24688;?#22240;为这里的空气品质好,所以夜空?#32570;本?#32654;丽良多。

  大家躺在草地上,看着残暴的夜空,聊着天。美国的天空是繁忙的天空,天上不?#31995;?#39134;过飞机。在我们看星星大概1个小时代间,天上至少有一架,最多的时候同时有5架飞机。

  坚持谦卑,坚持专注【3】

  北大公益讲座已经走进第六个年头,五年多来,一大批志愿者,始终恪守“谦?#30333;?#27880;喜悦”的六字箴言,坚持“低调做小”的方针,一步一个脚印,在这条公益路上,共同学习,共同成长,相互鼓励,默默前行,坚定地走?#25605;私?#22825;。

  近日阅读《华为:奔向世界之巅》一文,联想到北大公益讲座一路上的经历,深有感触。

  先来讲讲“谦卑”。

  “一向韬光养晦的任正非,被外间誉为‘中国第一企业家’,作风一向低调,做事不按常理出牌。

  “早年的华为一?#20415;?#23432;着‘闷声发大财’的理念,可以说是‘墙内开花墙外香’。因为所生产的通讯设备不直接面对大众,所以很多人直到2003年思科与华为爆发诉讼大战时,才知道中国原来有这么一家让外国‘高精尖们’捉急跳脚的企业。”

  网络上的这些评论,揭示了华为厚积薄发,耐得住?#25293;?#33510;修内功的成功之道。正如竹子破土之后,是一节一节蹭蹭蹭地往上长,而树则是一圈一圈地按年轮长,虽然竹子比树长得快,但最后却没有树活得久。

  北大公益讲座是向小树学习,我们提出“三个放下”——“放下利,放下名,放下自以为是”,在坚守“不做广告、不接受?#25945;?#37319;访、不接受捐款”的同时,秉持“非宗教、非政治、非灌输”的宗旨。

  正是在这样的自我约束下,讲座第一年开讲52场,第二年开讲86场,第三年开讲117场,第四年开讲135场,第五年开讲142场,而全部的课程,都是体验过讲座的志愿者口口相传,一一落实的。

  我们的脚?#25509;?#35777;着自己的相信:谦卑地做,低调地做,默默地做,如同树一样,让根茎深深植入大地,先丰富自身,再慢慢地顺其自然向外延展,不张扬,不喧哗,只是接受所有的发生,做一件对他人有帮助的事情,通过帮助他人,最后成就一个更好的自己。

  再来讲讲“专注”。

  华为?#31181;礐EO郭平在2016新年致辞中称:“28年来,我们从几百人对准一个城墙口冲锋,到后来,几千人、几万人、十几万人对准一个城墙口?#20013;?#20914;锋,从不畏惧,绝不屈服,英?#36335;?#26007;。

  我们现在每年投入1000多亿人民币(研发约500亿、市场服务约600亿),仍然对准同一个城墙口:大数据传?#20572;?#32456;于取得了突破,处在世界领先位置。”

  与任正非同是1944年出生的柳传志就多次表示,非常佩服任正非,感叹华为选择了一条万千人不敢走的?#37327;?#36335;。

  领导人的不同,也导致华为与联想风格迥异,大相径亭。任正非自己也说:“华为为什么成功,华为就是最典型的阿甘,阿甘就是一个字——傻!阿甘精神就是目标坚定、专注执着、默默奉?#20303;?#22475;头苦干!”

  早在北大公益讲座开办之初,就有旁观者说:“这件事如果能办五年,我就敬佩你们。”而志愿者就是这么一群“傻傻”地做的人。几千听众,讲;几百听众,讲;几十听众,讲;七个听众,也讲。修自己就好了。

  五年来,从第一阶第1期第一场只能讲半个小时,到现在《慧命之旅》和《幸福之旅》课时长度已达48小时,20多?#33258;?#21019;散文诗,填词歌曲,100多部原?#35789;悠?#28304;源不?#31995;?#35806;生……就这样专注地做这一件事,越做越喜悦,越做越享受。

  正是在这样一个恪守“谦?#30333;?#27880;喜悦”的氛围中,越来越多志愿者体会?#25605;?#20174;“?#35797;?#20184;出”到达“享受付出”的美妙境界。

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