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战争与和平读后感

读后感 时间:2018-03-26 我要投稿

  《战争与和平》是一部以十九世纪初俄法战争为背景的宏篇巨着,这本书犹如一面镜子,把当时的俄罗斯社会的一切矛盾和巨大社会变动描写得淋漓尽致,下面是小编为大家带来的读后感:

  战争与和平读后感【1】

  手捧一本《战争与和平》,仿佛置身于那个硝烟?#33268;?#30340;时代。

  以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧,从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不同。

  托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。

  我从中看到了战争的残酷,?#37096;?#21040;了个人在历史洪流中的挣扎、探索。

  其中安德烈的形象最让我印象深刻。

  安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻公爵形象。

  他厌倦上流社会的虚伪、无聊,不?#25954;?#34987;这种生活所束缚,因此他积极参军作战,期望在战场上建立功勋,功成名就,实现自己的人生价值。

  然而他却看到了战争的残酷和统治集团的虚伪、无能,当他死里逃生回到家中又眼睁睁看着妻子难产死去。

  这一系列的打击使他灰心丧气,使他感到了生命的虚无。

  曾经渴望建功立业的他隐居农村,只想独?#30772;?#36523;。

  在皮埃尔的热情劝说下,他渐渐振作起来,在自己的领地上实施了一系列改革并取得了成功,但他仍然决定自己“应该平静而安稳地度过后半生”。

  直到遇见美丽的少女?#20154;?#33678;,?#20154;?#33678;的美丽和无忧无虑激起了安德烈对幸福生活的向往。

  于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中,加入了当时俄国的社会改革热潮。

  他赢得了?#20154;?#33678;的爱情,然而两人订婚后,?#20154;?#33678;的背叛又让安德烈落入了生活的低?#21462;?/p>

  战争再度?#20284;穡?#23433;德烈身负重伤,最终在?#20154;?#33678;的看护下死去。

  安德烈一生都在追寻着生命的意义和生活的价值。

  在起起落落中,他苦苦思索,寻求着一种超脱世俗生活的价值所在。

  安德烈的思索也启发我们读者的思索:生命的意义到底是什么?人应该怎样生活?这样的问题我想每一个有自我意识的人都应该曾经想过,也很可能像安德烈一样经过了一个反反复复、时而兴奋、时而落寞的痛苦的内心挣扎过程,

  甚至很可能到现在都没有找到能够真正说服自己的明?#21453;?#26696;。

  我想,这个我们苦苦追寻的、左右我们的生活态度的东西就是我们常说的人生哲学吧。

  每个人的人生哲学都不尽相同,然而每个人追求人生意义的过程却颇为相似。

  是也?非也?哪里有衡量的标尺呢?

  千百年前,屈子立于汨罗江畔叹曰:“?#20223;?#28459;其修远兮,吾将上下而求索”,直到现在每个人都还是一出生就在不断追?#22467;?#24182;?#20197;?#36825;个追寻过程中成长、老去、直?#20102;?#20129;。

  或许,生活的意义、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不停歇的追寻吧!

  “人类一思考,上帝就发笑”,然而人类怎能停止思考呢?虽然奥斯特洛茨战场?#32454;?#36828;的天?#25214;?#28982;飘浮着宁静、镇定的?#33258;疲?#32769;榕树依然岁岁枯荣,安德烈的心灵历程却不会停止。

  战争与和平读后感【2】

  当安德?#20197;?#25112;场?#32454;?#37325;伤时,历经磨难后成长了的?#20154;?#33678;来到他的床前:

  请您宽恕……”“宽恕什么呢?”“宽恕我的行为。

  ?#20154;?#33678;吻着他的手,颤抖着说。

  安德烈看着她的眼睛:“我比过去更加爱你,爱的更深。”

  这只是很朴素的一段对?#22467;?#20294;在了解了二?#26031;?#21435;?#20102;?#30340;恋情以后,在了解了二人因为战乱,生活的改变引起的灵魂的成熟以后,我读出了一种真正的精神性的爱。

  安德烈经历了生死的一瞬,他终于觉醒,了解到“神圣的爱”的本质含义,?#37096;?#24661;了所有伤害过他的人。

  他的人性也渐渐被金黄的神性所浸染,迈向了宗教所追求的一种完美的精神世界。

  如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的?#20154;?#33678;有情欲的因素,那么现在他面对?#20154;?#33678;“消瘦,苍白,嘴唇肿胀的脸”,表达的则是对于一个美好心灵的热爱。

  使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非?#21040;?#20284;的灌输,而是像一条温暖的河流,从安德?#19968;?#25176;尔斯泰那里直接流?#23454;?#25105;的心?#23567;?/p>

  读了这部书,我印象最深第一是这种“神圣的爱”,第二就是俄国农民的生活和思想。

  作为一名“忏悔的贵族”,托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。

  这不仅表现为力图还原他们的自由身份,他躬身垄亩,作为一名观察者和不完全的实践者,与?#20999;?#20892;民呼吸着同样的空气,甚至在取得经验的基础上努力建立了一套思想体系。

  这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同,结合为一个接近“同呼吸,共命运”状态的一种共同体。

  在书中出现了普拉东这样一个农民的形象,他和皮埃尔同处在战俘营里,用他的?#27490;?#21644;淳朴感动了皮埃尔,使他重拾了?#21467;觥?/p>

  作者将普拉东描绘为一个?#27531;?#30340;形象,说他身体的各个位置都是?#27531;?#30340;,说他是“一切俄罗斯的、善良的和?#27531;?#30340;东西的体现”。

  我想这是一种象征,象征着作者观察到的许许多多俄罗斯底层的农民:他们贫穷,落后,然而快乐、?#19981;?#21487;以在任何艰苦的条件下生存。

  我读到这里不由得想到鲁迅笔下的阿q:同样处于底层,同样以一种快乐的姿态示人,甚至连死亡都一样,被上位者所枪决。

  二者的共同点让我看到了普拉东本质的愚昧和低微,但割去了他的阶级属性,从人性的角度来讲,他又是那么单纯和快乐,以致我难以对他下任何干脆的断语。

  在当时的情况下,革命的火焰尚未燃起,农奴制难以被轻易根除:这种快乐的处世态度,究竟是该提倡还是反对?若反对,农民岂不是失去了幸福的权利?

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